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通易、春秋公羊传、论语、礼记、孟子、庄子、墨子、 史记,及陶渊明、周茂叔、张横渠、王阳明、王船山、黄梨洲。算学即不深, 而不可不学习几何学,盖论事办事之条段在是矣。格致即不精,而不可不知 ...
周行之
|佛学论文|因明|五明|
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〈多方一〉,页131-134,河洛图书公司印行,一九七五年五月,台北。 4「薪尽火传」一义,取于《庄子》〈养生主〉篇。 5以上取自笔者「《旧约全书》〈创世纪〉的哲学考察」一文,旨在阐析人实存的本源...」,请参见《王船山人性史哲学之研究》,页116。 24请参见同注1,前揭书,第九章〈从「血缘性纵贯轴」到「人际性互动轴」〉,页157-175。 25此引自王夫之《庄子通》,页47,河洛图书公司印行...
林安梧
|佛学论文|因明|五明|
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论辩《小品般若经》、支道林与时贤共论《庄子》逍遥义、刘孝标注中曾言及,殷浩读《小品》甚勤,于佛典事数有不解处想请教支道林而终不能得偿、于法开与支道林为讲经争名等事[注十六]。但也有对佛理之讨论不求甚解...看来, 页149 格义只能作为理解佛学的桥梁,不能作为究竟。 四.格义与连类、六家、合本 (一)格义与连类 在《高僧传》卷六.义解三.晋庐山释慧远传中,曾提到慧远有引《庄子》「连类」来讲译佛经...
李幸玲
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为典据。今所由特提出者,凡以见穆公西霸,早为僧徒 注目而已。 如余所释,佛教初来,仍是筴陆。马氏祖述梁说,以为 当日海上交通,已甚频繁,据史料汇编,认拾遗记之骞消, 即庄子之建德及汉代之黄支,...
岑仲勉
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就此而言,西方传统和中国儒家传统的“未知生,焉知死”的观点颇为相似,而和庄子的齐生死、超仁义的观点则不同。禅宗以至整个佛教思想接近老庄,禅宗认为,作为根本原则的“空”或“无”不是超出有之外、与有对立的...
张世英
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页234 章经。三、大众部与空宗。四、庄子天下篇无阴阳家。五、守 一之法。六、沙门白延非龟兹王世子帛延。七、竺法护与于法 兰。八、于法道。九、罗什时群集长安名僧有惠始、惠庆。十、 宾头卢。...
颜尚文
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时期,南岳高僧慧思在 此基础上,还吸收了中国道教的神仙方术思想。例如在他的《誓愿文》中曾发愿“成就五通 神仙”以期长生。至于后来创立的禅宗,则完全是佛教中国化的产物了。“庄子的虚无主义 思想和对精神自由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《齐物论释》,实在是以唯识学来阐释庄子《齐物论》的思想的,亦以“齐物”与“唯识”互相发明来加以解说。熊十力的《新唯识论》则是援“唯识&...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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直道场。沙门昙翼,每给灯烛之费。安师闻之曰:“道士诚知人。”师神明英越,志与理冥。至二十四,大善讲贯。有客闻说实相义,往复问难,弥增疑昧。师为引庄子之说以相比类,惑者释然。安师因许令不废外典,常临众叹...
志磐法师
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庄影响论 ae. 三教源流异同论 af. 道德经注 ag. 庄子内七篇注 ah. 琉璃经房
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Sung-Peng Hsu
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